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第14章 五条途径(3/3)

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历经天人化生之后,尽开天机,自内而外洗涤自身,人与天合。

可即便到了四品境后,能耐固然大涨,但寿元也增益不多,不能与佛道两门相比。

而且,还得无有灾祸才能寿多。若是受过重伤,那就不好说了。

甚或者用过某种暴戾的天机神通,好比浮光洞天这种,年轻时用还不算什么,若是年老力衰之时还屡屡强发,必然损及自身。至于九转还神、菩提灭道之类的天机神通,用的多了更是遗患无穷。

所以对于武人途径来说,四品与九品的寿元也不差太多,普通人养尊处优,也能百岁而终,甚至更多。

武人境界再往上,二品与三品也不过是寿两百年。至于至高的一品境武人,却没有记载,只因古往今来,二品武人不少,一品境却没听闻。即便有些人达到了传闻中的一品境界,却也无法证实。

如今天下间,五条途径并行,因着武人入品最易,且入品后就能增强自身,是故走武人途径的最多。

儒释道三教的弟子中,也有许多以武入道之人。

至于妖修途径,因着进益极慢,耗时又久,是故走这一途径的越来越少,反而大多妖怪走了武道之徒,甚或参修儒释道的也不在少数。

孟渊认真翻看,一一看过古今途径之变,以及其中相异相类之处,这才开始看武人六进五、五进四的紧要之处。

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