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第二十七章 论信仰的必要(2/5)

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朱棣冷哼一声:“赶紧说,屁话真多。”

顾言朝着大帝拱拱手,朝着茹瑺拱拱手,说道:

“陛下,打开我们的史书,回溯我们几千年的历史,我们可以清楚地知道我们百姓的繁衍生息方式,是种田,是读书,是报效国家,是我们靠山吃山,靠水吃水。

我们可以清楚地看到先辈们春耕秋种,直到现在,他们还有我们,一直坚信付出劳动力之后,就一定会获得丰收的果实,一家人勤勤恳恳就会过上幸福的日子。

因此,我们先祖给我们留下广阔的土地,留下厚重的知识。

我们相信当病魔缠身时是医生为我们医治,而不是漫天的神佛;我们相信灾难降临时人类自有英雄站出来拯救大家,而不是漫天神佛。

神话故事里钻木取火是从木头里面钻出来的,火是用来保护自己烧烤食物的,神话故事里水大了我们要治水,天破了我们要补天,太阳多了我们要射日,山堵住了路我们要移山。

我们的先祖告诉我们要人定胜天,他们告诉我们要有水滴石穿、只铁杵磨成针的锲而不舍的精神。

我们的先祖告诉我们很多,他唯独没有告诉我们遇事儿要依靠什么神佛,没有告诉我们遇事儿要阿弥陀佛。

就拿生辰八字来说,他们如何敢凭自己的一个字,就断定两个人剩下的半辈子,是神佛说的,还是他们信口胡说的?

有什么依据呢?”

朱棣手指轻轻敲打在案桌上,过了半响,他睁开眼:“这么说神佛在你眼里就是个笑话是么?那千百年来它们是怎么留存至今的,你都能看出来,难道先辈都是傻子?”

顾言揉了揉发酸的腿:“陛下,我不是说了么,我敬畏他们,但我不信他们。”

“为何?抬头三尺有神明么?或是人在做天在看么?”

“陛下这么说也对,我老师对我说人有敬畏之心,做事才能有所顾虑,能够考虑他人,才不会为所欲为地只满足自己的私欲,伤害他人,影响他人。”

“你不信,为何又敬畏他们呢?”

“哎呀,其实这话刚才陛下都说了,都是一个道理,我们要给自己的心加一个锁,锁住那些坏心思。”

朱棣揉着自己的脑袋,这小子说的话滴水不漏且头头是道,总觉得不对,可又找不出哪里不对,想了一会儿摆摆手
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